(jour 185) Mission du jūdō Kōdōkan (5/9)

 

Traduction de travail par Yves Cadot de : Kanō Jigorō. « Kōdōkan jūdō no shimei 講道館柔道の使命 (Mission du jūdō Kōdōkan) », Jūdō nenkan 柔道年鑑. Janvier 1925.

Et puis, comme l’objectif du judo Kôdôkan diffère de celui des jûjutsu d’autrefois, lors de la création du Kôdôkan en l’an 15 de l’ère Meiji [NDT : 1882], c’est volontairement que je n’ai pas employé l’appellation usuelle de jûjutsu et que j’ai opté pour celle extrêmement rarement utilisée de judo. La conséquence naturelle est que le judo du principe [NDT : ou la voie] de l’utilisation la plus efficace de la puissance de l’esprit et du corps. C’est pourquoi, à strictement parler, le judo est simplement le nom d’un principe [NDT : ou d’une voie]. Cependant, en réalité, le judo comprend bien sûr la pratique des kata ou du randori qui ont été conçus en appliquant ce principe mais c’est également le nom générique de tout ce qui a pour point de départ et est conçu en se basant directement ou indirectement sur ce principe, tels qu’obtenir un corps sain, former l’intelligence et la morale, améliorer la vie sociale ou guider la pensée vers le bien.

また講道館柔道は、往時の柔術とその目的とするところも異なっているから、明治十五年に講道館を創始するに方[あた]って、慣用の柔術という名称を用いず、ことさらきわめて稀にしか用いられていなかった柔道という名称を用いたのである。その自然の結果として、柔道は心身の力を最も有効に使用する道であるということになる。それゆえ、厳格にいえば、柔道は単に道の名称である。しかし実際においては、柔道といえばその道を応用して工夫された形[かた]や、乱取の修行がその中に包含されていることはもちろん、その道に基づいて身体を強健にし、智徳を修養することも、社会生活の改善や思想の善導等のことも、直接間接にこの道から出発して成立したあらゆる事業の総称となるのである。