(jour 133) M’adresser largement aux pratiquants de jūdō (3/4)

 

Traduction de travail par Yves Cadot de : Kanō Jigorō. « Hiroku jūdō no shugyōja ni tsugu 広く柔道の修行者に告ぐ (M'adresser largement aux pratiquants de jūdō) ». Jūdō 柔道. Août 1937.

Il y a depuis toujours l’expression antithétique « lettres et armes » [NDT : bunbu], qui les présente comme complémentaires, un tout. C’est pourquoi on dit que lettres et armes sont les deux roues d’une voiture, les deux ailes d’un oiseau. Pourtant, le jûjutsu ou le taijutsu d’autrefois ne traitaient que de l’aspect martial, et les lettres étaient considérées comme quelque chose à part.

Mais dans le judo que j’ai initié, ce n’est dès le départ pas simplement un bujutsu ou un budô mais une grande voie de l’homme qui englobe les lettres et les armes que j’expose. Toutefois, libre à celui qui étudie le judo d’insister sur tel aspect, voire de s’y limiter dans sa recherche et dans sa pratique. Le martial a beau être quelque chose d’important, il est souvent négligé et c’est pourquoi il est naturel que j’explique qu’il faut aussi insister dessus. Cependant, à part les militaires dont c’est le métier et quelques individus particuliers qui s’intéressent uniquement au martial, il est souhaitable que les gens ordinaires ne penchent ni vers les armes, ni non plus vers les lettres, mais s’intéressent aux deux aspects en même temps.

昔から文武ということは対立した名称であって、相俟[あいま]って、全いものとせられている。それゆえに、文武は車の両輪のごとく、鳥の両翼のごとしと唱えたのである。しかるに昔の柔術や体術は、武という方面からのみ説かれていて、文の方は、別のものと見倣されるようになっていた。

しかるに予が説き始めた柔道は、初めから単なる武術や武道でなく、文武を包含した大きな人間の道として説いているのである。しかし柔道を学ぶものがそのいずれかの一方に重きを置くなり、または限りなりして研究し、練習することは人々の勝手である。武ということは大切なことであるにかかわらず、往々閑却されているから、それも重んじなければならぬと、説くことは当然である。しかし武を本職とする軍人でなく、また武のみに興味を有する特種の人のほか、一般の人は武のみに偏せず、同時に文にも偏せぬ両方面に、同時に関心を有する人であって欲しい。