(jour 132) M’adresser largement aux pratiquants de jūdō (2/4)

 

Traduction de travail par Yves Cadot de : Kanō Jigorō. « Hiroku jūdō no shugyōja ni tsugu 広く柔道の修行者に告ぐ (M'adresser largement aux pratiquants de jūdō) ». Jūdō 柔道. Août 1937.

Ce sur quoi je veux attirer l’attention pour le moment est que les jûjutsu ou taijutsu d’autrefois sont des bujutsu et que, si certains ont pu les qualifier de budô, l’objectif du judo que j’ai fondé diffère grandement.

Mon judo a été annoncé en l’an 15 de l’ère Meiji.

(le terme de judo était très rarement employé autrefois et on enseignait plutôt sous les noms de jûjutsu, taijutsu ou encore yawara, et cette appellation de judo, exceptionnellement employée, revêtait alors un sens différent du judo Kôdôkan)

En conséquence, le judo d’aujourd’hui est quelque chose qui n’existait pas avant la fondation du Kôdôkan. Le judo qui se diffuse actuellement n’est pas la résurgence par quelqu’un du judo rarement employé auparavant mais le judo construit par le Kôdôkan.

les autres appellations reprenant « dô », à partir du moment où il s’agit de judo, on ne saurait demander des explications ou interprétations nulle part ailleurs qu’au Kôdôkan. Alors, afin qu’il n’y ait pas de méprise, je vais décrire simplement ce en quoi consiste l’objectif premier du judo ci-dessous.

差当り一般に注意を喚起したいことは、昔の柔術や体術は武術であり、人によってはそれらを武道ともいったが、予が創始した柔道とは、その目標とするところが大いに異なっている。

予の柔道は明治十五年に発表したものである。

(昔も稀には柔道という言葉は用いられたが一般には柔術、体術、やわら等の名称で教えられており、稀に用いられていた柔道という言葉も講道館の柔道とは異なった意味に解せられていたのである)

したがって、今日の柔道は講道館創立以前にはまだなかったのである。今日世間に普及している柔道は、昔稀に用いられていた柔道がだれかに呼び起されたのではなく、講道館が作った柔道が普及したのである。

よって柔道はどんなものかということは、講道館こそ、それを説明する資格を有[も]っているのである。よって、ほかの名称をもって道を説く場合はともかくも、柔道という以上はその説明なり、解釈なりを講道館に求むるよりほかはあり得べからざる事なのである。よって柔道の本旨につき、誤解のないように左に簡単に述べておく。