(jour 1) Conférence sur le jûdô Kôdôkan – 1 (1/3)

Traduction de travail par Yves Cadot de :
Kanō Jigorō. « Kôdôkan jûdô kôgi dai-ikkai 講道館柔道講義 第一回 (Conférence sur le jûdô Kôdôkan - 1) ». Kokushi 國士. Novembre 1898.

Je vais maintenant parler du jûdô Kôdôkan. Ces dernières années, de nombreux jeunes gens se sont mis à employer le mot jûdô ou jûdô Kôdôkan alors qu’avant l’an 15 de l’ère Meiji [NDT : 1882], si l’expression jûdô Kôdôkan n’existait évidemment pas, l’appellation jûdô n’était que très rarement employée. En revanche, les mots jûjutsu, taijutsu ou bien yawara existaient et étaient largement connus comme étant, ainsi que kenjutsu, sôjutsu [NDT : « techniques de lance »], par exemple, une sorte d’art guerrier.
Il existe de nombreuses théories quant à l’origine de ces jûjutsu, taijutsu, yawara, qui soit la font remonter au moment où Fukuno Shichirôemon, Miura Yojirôemon et Isogai Jirôzaemon, se basant sur les propos de Chin Genpin [NDT : nom « japonisé ». Pinyin : Chen Yuanyun]  et y adjoignant chacun leur réflexion, auraient inventé des méthodes de trois types différents ; soit prétendent qu’elles ont commencé quand un certain Akiyama Shirobee, après s’être rendu en Chine et y avoir appris trois techniques de hakuda, y aurait réfléchi en priant au Dazaifu Tenmangû de Tsukushi ; tandis que d’autres en font quelque chose d’entièrement né de l’ingéniosité des Japonais, etc. et, comme les énumérer une à une devient vite par trop fastidieux, je remets une telle entreprise à  plus tard et, pour l’heure, je ne parlerai globalement que de ce en quoi je crois.


今日より講道館柔道の講義を始めるつもりである。近年に至って柔道とか講道館柔道とかいう言葉は、多く書生間に称えらるるようになったが、明治十五年までは、世に講道館柔道という言葉のなかったはもちろん、単に柔道という名称も稀にしか世人は用いなかった。しかし柔術とか体術とか和術[やわら]とかいう言葉はあって、剣術、槍術等と共に武芸の一種として広く世に知られておった。
柔術、体術、和術の起原につき世にいろいろの説あり、あるいはこれを陳元贇の話に基づき、福野七郎右衛門、三浦与次右衛門、磯貝次郎左衛門の三人が、各自に工夫して三種の異なりたる方法を考え出したる時より始るとし、あるいはこれを秋山四郎兵衛というものが、支那に行き、白打[はくだ]の三手を学びきたり、その後、筑紫の太宰府天満宮に祈願をかけて工夫したる時より始るといい、あるいはこれを全く本邦人の工夫のみにて出来たものとする等、いちいちこれを挙ぐるときは、あまり煩わしくなるから、そんなことは他日の話に譲ることとして、今日は自分が信ずるところだけをざっと話しておこう。